අැස් ගෙඩි වලට හෙණ ගැහිලද සිහලුන්ගේ


මුස්ලිම් අාක්‍රණශීලි මතවාදීන් මේ වන විටත් මියෙන්මාරයේ බලය තහවුරු කරගෙන අවසානයි.මොහොතක් සිතන්න දමිළ මිනිසුන් මෙන් ඔවුන් අප හා.යුධ වැදීමට නොපැමිනියත් ඔවුන්ගේ ඉලක්කය ඔවුන් අප රට තුල සපුරා ගන්නේ අපගේ ඉඩම් මිලදී ගැනීමෙන් හා වර්ගයා බෝ කිරීම මගිනි.දිනෙන් දින වැඩි වන මුස්ලිම් අාක්‍රමණික අදහස් අැති අැතැම් කල්ලි නිසා දිනෙක අපගේ මාතෘ භූමියද අපට එනම් ලක් පොළවට ලේ උරුමය අැති සිංහලයාට අහිමි වනා ඒකාන්තය.අද රටේ වත්කම් අතින් ඉහළින්ම සිටන්නේ මුස්ලිම් ව්‍යාපාරිකයන්ය.අති බහුතරයක් මුස්ලිම් ජනයා වෙසෙන රට වල පවා දැඩි අාක්‍රමණික මුස්ලිම් අාගමික මතවාදීන්ගේ තර්ජන වලට මුහුණ දීමට  මුස්ලිම් ජනයාට සිදුව අැත.සිතන්න අපට දිනෙන් දින අහිමි වන භූමි උරුමය නිසා දිනෙක අපට ද ඔ වුන් හා යුධ වැදීමට සිදු වනු අැත.ඔවුන් රටේ අතිබහුතරයක් වු පසු රටේ දේශපාලනයටද ඔවුන් බලපෑම් කිරීමට පටන් ගනී.මුස්ලිම් යනු අාගමක් නොවන අතර එය හුදෙක් ජීවන රටාවක් පමණී.මස් වැද්දන් වන ඔවුන්ගේ කෘරත්වය ඔවුන්ගේ අවුරුදු දිනයේ එනම් රාමසාන් දිනයේ දැක බලාගත හැක.අහිංසක සතෙකු මරා පවා සතුටු වන ඔවුන් කෙතරම් නින්දිතද?කෙතරම් දරුණු මනසක් අැත්ද? සිංහලයිනි නැගිටිව් ලක් මව බේරා ගනිවු අපි යි මේ පොළවේ ලේ උරුමය අැති එවුන්.

අැස් ගෙඩි වලට හෙණ ගැහිලද සිහලුන්ගේ

මුස්ලිම් ආක්‍රමණිකයාගෙන් රට ආරක්ෂා කරගන්නට ආක්‍රමණිකයා හොදින් තේරුම්ගත යුතුයි. 

…………………………………………….

ඉස්ලාමය ආගමක්වත් ඇදහීමක්වත් නොවේ..100%ක් එය සම්පූරණ ජීවන පද්ධතියකි.ඉස්ලාමය තුල ආගමික, නෛතික,දේශපාලනික, ආර්ථිකමය, සමාජීය සහ යුධමය යන සංරචකයන් පවතියි.

ආගමික ස්වරූපය, ඉස්ලාමයේ අනෙක් සංරචකයන් ආවරණය කරයි.

ඉස්ලාම්කරණය ඇරඹෙන්නේ තම ආගමික වරප්‍රසාද උදෙසා කෝලහල කෙරීමට තරම් යම් රටක මුස්ලිම් ජනගහනය ප්‍රමාණවත් වු විටයි.

දේශපාලනිකව නිරවද්යන, සාධාරණ සහ සංස්කෘතික විවිධත්වයක් සහිත සමාජයන්, මුස්ලිම්වරුන්ගේ ආගමික වරප්‍රසාද සඳහා වන ඉල්ලීම්වලට එකඟ වනවිට තවත් අමතර කාරණාත් ඒතුලට රිංගයි.

එය සිදුවන්නේ මේ ආකාරයට:

යම් රටක මුස්ලිම් ජනගහනය 2% හෝ ඊට අඩුව පවතින තාක්, බොහෝවිට ඔව්න් සැලකෙන්නේ අනෙක් පුරවැසියන්ට තර්ජනයක් නොමැති සාමකාමී සුලුතරයක් ලෙසයි.

උදා:

United States — Muslim 0.6%

Australia — Muslim 1.5%

Canada — Muslim 1.9%

China — Muslim 1.8%

Italy — Muslim 1.5%

Norway — Muslim 1.8%

2%ත් 5%ත් අතරදී, ඔව්න් අනෙකුත් පීඩිත සුලුතර ජනකොටස් තම ආගමට හරවා ගැනීම ආරම්භ කරති. බොහෝවිට මෙය සිදුවන්නේ බන්දනාගාර හා වීදිවල සැරිසරන කල්ලි(Street Gangs) තුලිනි.

පහත දක්වා ඇති රටවල් උදාහරණ සපයයි:

Denmark — Muslim 2%

Spain — Muslim 4%

Thailand — Muslim 4.6%

5% ඉක්මවූ පසු ඔවුන්ගේ ජනගහන ප්‍රතිශතයට සමානුපාතිකව අධික ලෙස බලපෑම් එල්ල කිරීම සිදුකරති.

හලාල් ආහාර තම රට තුල ඇති වෙළෙඳ සැල් සඳහා හඳුන්වා දීමට බලපෑම් කරති. එ තුලින් මුස්ලිම් ආහාර සැකසීම සඳහා එම ආයතනවල රැකියා ලබාගනී. මේ ආකාරයට කටයුතු සිදුනොවන විට තර්ජනය කිරීමද සිදුවී ඇත(එක්සත් ජනපදය ).

උදා:

France — Muslim 8%

Philippines — Muslim 5%

Sweden — Muslim 5%

Switzerland — Muslim 4.3%

The Netherlands — Muslim 5.5%

Trinidad & Tobago — Muslim 5.8%

මේ තත්වයට පත්වූ පසු, ෂරීයා ඉස්ලාම් නීතියට අනුව තමන්ව පාලනය සඳහා ඔවුන් පාලක රජයන් සමඟ කටයුතු කරති. ඉස්ලාමයේ අවසාන අරමුණ මුලු ලොවම ඉස්ලාම කිරීම නොවේ; ලොව පුරා ෂරීයා නීතිය ඇති කිරීමයි.

මුස්ලිම් ජනගහනයෙන් 10%ක් ඉක්මවූ විට ඔවුන් නොයෙකුත් හේතුන් සඳහා චෝදනාකරමින් නීතිය අතට ගැනීමට උත්සහ කරයති (පැරිසියේ වාහන ගිනිතැබීම). ඉස්ලාම් නොවන්නන්ගෙන් ඉස්ලාම් දහමට සිදුවන හිරිහැරයන්ට එරෙහිව තර්ජන, කැරලි කෝලාහල කිරීමට පටන් ගනිති(ඇම්ස්ටඩෑමයේ මුහමද් කාටූන් සිද්දිය ).

උදා:

Guyana — Muslim 10%

India — Muslim 13.4%

Israel — Muslim 16%

Kenya — Muslim 10%

Russia — Muslim 10-15%

20%

ඉස්ලාම් කුණාටුවෙන් රුසියාව කොහොම ගැලවෙයිද?-යු සුනන්ද

( මෙම ලිපිය PDF ලෙස FULL SCREEN කියවන්න, බෙදා හැරීම සඳහා, PDF ලෙස ලබාගන්න )

ඉක්මවූ පසු, සුලුදෙයටත් කැරලි ගැසීම, ජිහාඩ් මාෆියාවේ ඇරඹීම,වරින් වර දේවස්ථාන හා අනෙක් ආගමික ස්ථාන ගිනිතැබීම වැනි දේ බලාපොරොත්තු විය හැක.

උදා:

Ethiopia — Muslim 32.8%

40% ඉක්මවූ විටදී සමූහ මිනිස් ඝාතන, දිගු කාලින බෙදුම්වාදී ත්‍රස්‌තවාදි යුද්ධ ආදිය දැකගත හැක.

උදා:

Bosnia — Muslim 40%

Chad — Muslim 53.1%

Lebanon — Muslim 59.7%

60% සිට, ඉස්ලාම් නොවන් හා අනෙකුත් ආගම් සඳහා නිතර සිදුවන හිංසනයන්, ජනඝාතන, ෂරීයා නීතිය අවියක් ලෙස භාවිතා කිරීම, ජිස්යා ඉස්ලාම් බදු ක්‍රම මගින් මුස්ලිම් නොවන්නන් හට අධික බදු පැනවීම ආදිය බලාපොරොත්තු විය හැක.

උදා:

Albania — Muslim 70%

Malaysia — Muslim 60.4%

Qatar — Muslim 77.5%

Sudan — Muslim 70%

80% ඉක්මවූ පසු, රාජ්‍ය  අනුග්‍රහය සහිත ජනඝාතන(State run ethnic cleansing and genocide) බලාපොරොත්තු විය හැක. එයට හේතුව ඔවුන්ගේ නියෝජිතයන් පාර්ලිමේන්තුවේ දැනෙන අමාත්‍යාංශයන් බාරව සිටීමයි. රාජ්‍ය හමුදා වල ඉහල නිලයන් ඔවුන් සතු කර ගැනීමයි.

උදා:

Bangladesh — Muslim 83%

Egypt — Muslim 90%

Gaza — Muslim 98.7%

Indonesia — Muslim 86.1%

Iran — Muslim 98%

Iraq — Muslim 97%

Jordan — Muslim 92%

Morocco — Muslim 98.7%

Pakistan — Muslim 97%

Palestine — Muslim 99%

Syria — Muslim 90%

Tajikistan — Muslim 90%

Turkey — Muslim 99.8%

United Arab Emirates — Muslim 96%

මුස්ලිම්වරුන් 100% වූ පසු එය “Dar-es-Salaam” – the Islamic House of Peace නම් සාමකාමි අවස්ථාවයි.සියලුදෙනාම මුස්ලිම් නිසා සාමකාමියි.

උදා:

Afghanistan — Muslim 100%

Saudi Arabia — Muslim 100%

Somalia — Muslim 100%

Yemen — Muslim 99.9%

ප්‍රතිශතය 100% උවත් ප්‍රශ්නයේ කෙලවරක් නැත. දැඩි ඉස්ලාම් මතවාදීන්ගේ හිරිහැර වලට සාමාන්‍ය  මුස්ලිම් ජනයාට මුහුණ දීමට සිදුවීම මෙවන් රටවල්වල දක්නටලැබේ.
මෙයයි පරම සත්‍ය. මෙය ලංකාවේ සිදු නොවීමට සහ දැනට සියයට 12ක පවතින ප්‍රතිශතය තවත් වැඩිනොවන්නට ඉඩ නොදී නවතා දැමීමට දැන්මම ක්‍රියාත්මකවීම සිදුවිය යුතුය.
උපුටාගැනීමකි

Advertisements

සමනල අඩවිය සුරකිමු කසල සුද්ද කිරීම 2017 සාර්ථකව අවසන් කිරීමට උදව්කල ඔබ සැමට ස්තූතියි


සිරීපාදය කියන්නේ ලෝකවාසි බොදුනුවන්ගේ ඉහලම ගරුබුහුමනට ලක්වුන පුදබිමක්, ඒ වගේම ජෙව විවිධත්වය අතින් බොහෝම ඉහල තැනක්. ඒ පුදබිම වන්දනා කරන්න ගිය ඔයා වගේම අනිත් අයත් දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව ඔයාලා ගෙනිච්ච කඩදාසි, කෑම වගේ දිරා යන දේවල් විතරක් නෙවෙයි නොදිරන ප්ලස්ටික්, පොලිතීන් වගේ දේවල් ඒ පරිසරයට විසිකරලා ඇවිත්. ඒවා එහෙම තියෙන්න හැරියොත් සිරිපාද පරිසර පද්ධතියට ලොකූ හානියක් වෙනවා.

 

ඒ නිසා අපි ඔන්න Green Map Sri Lanka සමූහයේ අපි WasteBusters Sri Lanka සමූහය එක්ක එකතු වෙල මේපාට සිරිපාද වන්දනා සමය අවසන් වුනාට පස්සෙ සිරිපාදේ තියන ඔයලා දාලා ආපු කුණු එකතු කරන්න යන්න මුලින් හිතන් හිටියේ මැයි මාසේ 27 – 28 සති අන්තයේ. නමුත් තිබ්බ අයහපත් කාලගුණතත්වය නිසා අපි ඒක ජූලි මාසේ අන්තිමට කල්දැම්මා. කැමති අයට එන්න අපිත් එක්ක එකතු වෙන්න කියලා අපි FaceBook Event එකේ සටහනක් දාලා තිබ්බ එකට ගොඩක් අය එන්න කැමති වෙලා හිටියාට විවිධ භාදක නිසා එකතුවෙන්න පුලුවන් උනෙ 9 දෙනාටයි. අපි 9 දෙනා කොලබින් රෑ 8 බදුලු කෝච්චියේ පිටත් උනේ ලොකූ බලාපොරොත්තුවක් හිතේ තියාගෙන. එදා හම්බ උන අපි 9 දෙනා අතරට හසන්ක මල්ලි හම්බන්තොට රන්න ඉදලා ආවේ මහදවාල් ඉදලා. එහෙම කැපකිරීමක් කරගෙන ආපු කොල්ලො ටික ගැන මම ගොඩක් විශ්වාසෙන් හිටියේ අපිට අපේ වැඩේ සාර්ථකව කරගන්න පුලුවන් වෙයි කියලා.

asammathaya

ඔන්න කොලබින් පිටත් වෙච්ච අපේ සෙට් එක.

 

ඒකට කොටගලින් හේරත් මහත්මයා සහ ඔහුගේ රියදුරු මහත්මයත් එකතු වුනා. හේරත් මහත්මයා අපිට කෑම බීම, ගමන් පහසුමක් විතරක් නෙවෙයි අපිත් එක්ක සිරිපාදේ කුණු එකතු කරන වැඩේටත් එකතු වුනා. අපි 11 දෙනා එක්ක අපි පිටත් වුනා අපේ අපේ වැඩේට සිරිපාද මළුවට.

asammathaya

මේ ඉන්නේ අපිට ගොඩක් උදව් කරපු හේරත් මහත්මයා තමයි.

 

අපි කෝච්චියේ යන ගමන් පොඩි නින්දක් දාගෙන ගියේ සිකුරාදා වැඩ කරලා තිබ්බ මහන්සිය නැතිවෙන්නත් එක්ක. අපි හැටන් වලින් බහිද්දි රෑ 2 යි. හේරත් මහත්තයා අපිට කෑමත් හදාගෙන හැටන් වලින් අපිව අරන් නල්ල තන්නියට එක්කන් ගියා එයගේ වෑන් එකේ. අපි නල්ල තන්නිය පොලිසියට ගිහින් අපි යන වැඩේ ගැන දැනුවත් කරලා අපි වාහනය නවත්තන්න තැනක් හොයලා වෑන් එකෙන් බැස්සා විතරයි ධාරානිපාත වැස්සක් වහින්න පටන් ගත්තා. වැස්සේම ලැහැස්තිවෙලා බෑග් හදාගෙන කුඩ රේන්කෝට් දාගෙන අපි කලුවරේම උදේ 4ට පිටත් උනා සිරිපාද මලුවට.

 

උදේ 4ට පටන් ගත්ත ධාරානිපාත වැස්ස නතර වුනේ සිරිපාද මළුවට මීටර් 50ක් විතර පහලදි උදේ 8ට විතර. එතකන් අපි පැය 3.30ක් මහ වැස්සේ තෙමීගෙන නල්ලතන්නිය ඉදලා සිරිපාද මළුවට එනකන් ආවේ සීතලේ ගැහි ගැහී. ආරන්චි හැටියට ආවාරේ වැහැපු ලොකුම වැස්ස කියලයි ආරන්චිය.

asammathaya

බලන්නකෝ අපි කොච්චර වැස්සේ තෙමුනාද කියලා.

 

එතනින් එහාට කතාව මම කියන්නේ නෑ. මේ රූප වලින් ඔයාලට පෙනේවි අපි කරපුදේ.

මේ ගිය 11 දෙනා එකතුවෙලා කිලෝ 350කට වැඩි කුණු එකතු කරගෙන පහලට ගෙනාවා. ඒ ඔක්කොම ඔයාලා සිරිපාදේ ගිහින් දාලා ආපූ ඒවා තමයි.

 

ඔයාලගෙන් පුන්චි ඉල්ලීමක් කරන්න තියනවා. ඒ ඔයාල සිරිපාදේ විතරන් නෙවෙයි මොන තැනක ගියත්, ඔයාලා ගෙනියන දේ පුලුවන් තරම් ගෙදර අරන් එන්න බලන්න. කුණු අදාල කුණු භාජන වලට විතරක් දාන්න. පුලුවන් නම් අනිත් අය දාලා ආපු කුණු පුලුවන් හැටියට පහලට අරන් ඇවිත් කුණු භාජනවලට දාලා මේ පරිසරය අනාගත පරපුරටත් රැකලා දෙන්න මහන්සි වෙන්න.

මේ වැඩේට සහභාගී වෙච්ච Green Map Sri Lanka & WasteBusters මගේ යාලුවෝ ඔක්කොටමත්, මුදලින් සහයෝගයක් දුන් DPJH ආයතනයේ අධිපතිතුමාත්, ඩෙල්මී අක්කා, චමිල් අයියා, Big Hearts Foundation අපේ සියළු සාමාජිකත්වයටත් බොහෝම ස්තුති කරන්න කැමතියි. අපි තවත් වතාවක් මේ විදිහටම කුණු එකතු කරන්න යන්න ලෑස්තියි සිරීපාදේ. ඒ වගේම අපි අනෙක් ආගමික සහ පාරිසරික වැදගත්කමකින් යුත් තැන් මේවගේම පිරිසිදු කරලා අනාගත පරපුර වෙනුවෙන් සුරකින්න Big Hearts Foundation & Green Map Sri Lanka අපි උත්සාහ කරනවා.

 

මව් කිරෙන් දිනන ලොව


asammathaya

පුරා දස මස් හොවා මා කුස
දරා දස දුක් බිහිකෙරූ පුත
කරා මා ලෙය කිරි සයුර ලෙස
උරා බලපන් මව් සෙනේ පුත

දිනන්නට ලොව මගේ පුතුන් හට
ගුණ නැණෙන් පරතෙරට යන්නට
රුහිරු කිරි කර දෙන්නෙ නුබ හට
කිරෙන් මුලු ලොව දැනුම ගන්නට

උරන තන පුඩු වලින් වැගිරෙන
කිරෙන් නුබෙ දිවි ගමන ජය වෙන
මව් පියන් අප සතු හොදම දම් ගුණ
තවත් දෙන්නම් පුතුනි මගෙ වන

රෝහණ කේ අමරකෝන්

ලංකාවෙ අසංස්කෘතියේ පැතිකඩක්


බුලත් කෙල ගැසීම තහනම්

මෙහි මූත්‍රා කරන්ඩ එපා

කුණුත් එක්ක ගෑණිත් ගෙනත් දාපිය

මල් කඩන්න එපා

වැවට පොලිතින් දාන්න එපා

වැසිකිලියට ගොස් වතුර ගසන්න

සනීපාරක්ෂක තුවා කොමඩ් තුලට නොදමන්න
වැනි රුවන් වැකි වලින් පෙන්වන්නේ ලංකාවෙ අසංස්කෘතියේ පැතිකඩක්.
අශීලාචාර උන් හැම තැනම ඉන්නව කියන එකේ පිලිබිඹුවක්.
පොදු දේපල පාවිච්චි කිරීමේ ඩිසිප්ලීන් ගැන මෙලෝ මගුලක් නොදන්න උන් පිරී ඇති බවට සාක්කියක්.
සමාජ සාක්ෂරතාවක් තියා සමාජයක් කියල මගුලක් මේ රටේ නෑ.
අපේ රටේ උන් හරියට ගෝනියක් ඇතුලෙ දාල තියෙන පොල් ගෙඩි වගේ.
එලියට පැන්න ගමන් සී සී කඩ.
එහෙව් පොල් ගෙඩි අතරෙවත් හැසිරෙන්න නොදන්න උන් පිරිච්ච රටක් බව අපිට ඇනල මතක් කර දෙන්නෙ මෙවැනි පුවරු , දැන්වීම්.

පන්ති බේදයකින් තොරව උද්දච්ච  ගෑණු සහ පිරිමි සරීර මේවයෙ ඇවිදින්නෙ සොම්බීන් වගේ.
අන්න එහෙම රටක දේශපාලකයන්ට වැඩිය තක්කඩි ඔය ඊනියා ජනතාව.
නෙළුම් පොකුණට ගියත්, හිල්ටන් ග්‍රෑන්ඩ් බෝල් රූම් එකේ මගුලක ගියත්, ටවුමෙ පොදු වැසිකිලියට ගියත්, පිටකොටුවෙ බස්ටෑන්ඩ් එකට ගියත්, ඉස්කෝලෙකට ගියත් තත්ත්වෙ ඕකයි.
චික්.
ලැජ්ජ වෙයල්ලා. තොපි පරම්පරා හතකට හැදෙන් නෑ.
උපුටාගැනීම : Suran Chanaka

Embark සංස්කෘතිය විකුණා රැඩිකල් වෙන්න


එම්බාර්ක් ටීශර්ට් බල්ලන් ගැන පමණක් නොවී
කුකුළන් ගැනත් තිබුණානන් හොඳය.

ඌරන් ගැනත් තිබුණානන් හොඳය.

හරකුන් ගැනත් තිබුණානන් හොඳය.

මාලුන් මෙන්ම කරෝල වෙන හාල්මැස්සන් ගැන පවා තිබුණානන් හොඳය.
නමුත් ඒ මොකුත් නැත.
තිබුණානන් හොඳය.
නමුත් නැත.
ඒ බල්ලන් අලියන් මාකට් කළ හැකි මුත් මරන්න

ගෙනියන කුකුළා, හරකා, ඌරා බේරාගෙන ගෙදර ගෙනියෑම ට්‍රෙන්ඩ්ගත කර කීයක් හරි හොයාගත නොහැකි නිසාවෙන් විය යුතුය.
අපිට දෙමාපියන් කියාදී ඇත්තේ දළදා වහන්සේ වඩම්මන හස්ති රාජයා මිනිස් ආත්මයකටත් වඩා පින් කළ අයෙක් කියාය.

එහෙවු භක්තියකින් අපි ඒ ඇත් රජුට සලකන්නෙමු.

දළදා වැඩ හිඳිනා පින්බිමේම පසෙක ඇති අවසානයට ඒ පින ලැබූ ඇත් රජිඳුගේ ජීවමාන අනුරුවට දොහොත් මුදුන් දී වඳිනා අය ඔටාරාගේ ඇස් ගැටී නැතුවා විය යුතුය.
මම යළිත් කියමි.
සමාවන්න.
දළදා වහන්සේ කැන්ටර් මත වඩම්මන්නට බැරිය.
බටහිරකරණය වීමට ඕනෑ තරම් විදි ඇත.

එයට සංස්කෘතිය විකුණන් කෑ යුතු නැත.
මම මේ අකුරු ලියන්නේ එහෙවු සංස්කෘතියක් නැති රටක සිටය.

මුන් නැති සංස්කෘතියක් හදාගන්නට දත කද්දී අපේ උන් බලන්නේ නොමිළේ ලැබුනු සංස්කෘතිය විකුණා රැඩිකල් වෙන්නට ය.
එම්බාර්ක් ගැන මට විරෝධයක් නැත.

මොකෙක් හෝ අසරණ සතෙක්ගේ ජීවිතය හොඳ වෙනවානම් මමත් ඒ ගැන බොහෝ සතුටු වෙමි.
කුකුළන්, ඌරන්, හරකුන්, හාල්මැස්සන් අමතක සමාජෙක දළදා වඩම්මන ඇත් රජාණන් දෙස මවාගත් මහා සත්ත්ව කරුණාවකින් බැලීම පමණක් නුසුදුසුයැයි සිතමි.
ආදරණීය ඔටාරා,

ඔබ හෝ ඔබේ ව්‍යාපාරය ගැන පෞද්ගලික තරහක් මට නැත.

නමුත් ඔබේ සත්ත්ව කරුණාව බල්ලන්ට හෝ අලියන්ට පමණක් සීමා වීම මට ප්‍රශ්නයකි.
ලක්ශ ගණන් මස් කඩයෙන් අවසන් වන ජීවිතවලට අභය දී ඔබේ ගමන අරඹමු.
මෙතෙක් කල් දළදා වහන්සේ මහත් තේජසින් වැඩමවූ රාජාම ඒ පින්මහිමය තව කලක් එකතු කරගනු ඇත.
අපි ඒ ගැන

කුකුළන්, ඌරන්, හරකුන්, මත්ස්‍යයින් යනාදී සමූල ඝාතනය වන සතුනුත් ‘එම්බාර්ක්’ වූ දාට කතා කරමු.
එතෙක්, සම්ප්‍රදාය වෙනස් කරන්නට ගොස් හිර නොවෙමු.
ජය! ❤️

 

-දෙමින්ත ජයසිංහ. –

#අකාලේඛන

තෙල් ටැංකි කථාව ගැන


තෙල් ටැංකි කථාව ගැන බොහෝ අය දෙන විචාර එක්කෝ අතිශය සිල්ලර, සරල මට්ටමට යනවා…..නැත්තන් ආර්ථික සංරචක වටේ පමණක් කරකැවෙනවා…..නමුත් මෙවැනි දේ පිටුපස ඇති භූ දේශපාලනික සාධක සහ ඒ මත ගොඩ නැගෙන සහ ගොඩ නැගිය යුතු අවබෝධතාවයන්, ගිවිසුම් හෝ එකඟතාවයන් ගැන බොහෝ දෙනා සිහි කරන්නෙ නෑ……මෙහිදී තෙල් ටැංකි කියන්නෙ හුදු ” සම්පතක්, නිෂ්පාදන වස්තුවක්, ආර්ථික විෂය වස්තුවක්” කියන තැනට ලඝු කරන්නෙ නැතුව ” ඉන්දියාව” කියන සාධකය දෙසත්, එනයින් සමස්ථය දෙසත් බැලිය යුතු වෙනවා…..
ජාත්‍යන්තර දේශපාලනය සම්බන්ධ පාඨමාල වල කේන්ද්‍රගත මාතෘකාවක් තමයි ” බළ තුලනය” ( Balance of Power ) …. බළ තුලනය කියන එක ව්‍යාප්තවාදී අරමුණු සහිත, අධිපතිවාදී චින්තනයන් සහිත බලවේග දෙකක් හෝ කිහිපයක් පවතින ඕනැම කළාපයක ආර්ථික, සාමාජීය, හමුදාමය සහ දේශපාලනික යන හැම අංශයකින්ම පිහිටුවීම සඳහා ඒ ඒ බලවේග විශාල පරිශ්‍රමයක් දරන ප්‍රපංචයක්….. බොහෝ විට බළ තුලනය කියන්නෙ බළ අරගලයක නිරත වී සිටින බලවේග එන තාවකාළික ස්ථාවර ලක්ෂ්‍යයක්……අර මිළ න්‍යායේදී ඉල්ලුම සහ සැපයුම අතර සමතුලිතතාවයක් එන්නා වගේ….
මෙහිදී ඉන්දියාව ඔවුන්ගේ නිදහසින් පසුව ප්‍රධාන වශයෙන් බළයේ තුළනාත්මක සාධක සමග ක්‍රීඩා කරමින් ඒ වගේ අරගලයක නිරත වී තිබෙන්නේ පාකිස්ථානය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය සහ චීනය සමග….මේ හේතුව නිසා කළාපීයව පවතින අනෙකුත් රටවල ” ප්‍රතියුක්ත සටන්” ( Proxy Wars ) දියත් කරන්නත් ( උදා: නේපාලය, ශ්‍රී ලංකාව ) , වෙනත් අලුත්ම රාජ්‍යයන් බිහි කරන්නත් ( උදා: බංග්ලාදේශය ) , දේශපාලනික සංසිද්ධි වලදී පස මිතුරාගේ පස මිත්‍රාට උදව් කරන්නත් ( උදා: තිබ්බතයේ දලයි ලාමාට සහ පංචන් ලාමා වරුන්ට ඉන්දියාව දේශපාලන රැකවරණ ලබා දීම ) ඉන්දියාවට සිදුවුනා….. ඒ වගේම ආර්ථික යුද්ද දියත් කරන්නත්, දේශපාලනික බලහත්කාරය භාවිතා කොට බිය වැද්දීමට හෝ ප්‍රයෝග භාවිතයෙන් අස්ථාවර කිරීමටත් සිදුවුනා…..මේවාත් ජාත්‍යන්තර දේශපාලනයේ විෂය මූලික කරුණු…..
ශ්‍රී ලංකාව කියන්නෙ ඉන්දියාවට, ඉන්දීය සාගර කළාපයේ නාවික ආධිපත්‍යය සහ ආර්ථික ආධිපත්‍යය අතින් අතිශය වැදගත් මර්මස්ථානයක්…..1977 – 1994 කාළ වකවානුව තුළ සෝවියට් හිතවාදී ( එහෙත් නමට නොබැඳි ) ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරපු ඉන්දියාවට, ශ්‍රී ලංකාව සමග අවුලක් ඇතිවුනේ එදා ඉන්දියාවට ප්‍රතිවාදියෙකු ලෙස පෙනුනු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය ( විශේෂයෙන්ම රොනල්ඩ් රේගන් ජනාධිපතිවරයාගේ ප්‍රතිපත්ති ) සහ ශ්‍රී ලංකාව අතර ජේ.ආර් ජයවර්ධන රජය ඇති කරන්න ගිය ඉතා උණුසුම් බැඳීම ඉන්දියන් සාගර කළාපයේ ඉන්දීය ආධිපත්‍යයට අවුලක් ලෙස පෙනීම නිසා…..එදා ඇමරිකානු ආර්ථික ශක්තිය සහ නාවික බලය ශ්‍රී ලංකාව හරහා ඉන්දියන් සාගරයට ව්‍යාප්ත වෙයිද කියලා විශාල ප්‍රශ්ණයක් ඉන්දියාවට තිබුණා……..
මෙම ප්‍රස්තුතය සම්බන්ධයෙන් ඉන්දියාව අද අභියෝගයක් ලෙස දකින්නෙ මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව සතු ආර්ථික ශක්තිය සහ නාවුක බලය ශ්‍රී ලංකාව හරහා ඉන්දියන් සාගර කළාපයේ ආධිපත්‍යයක් ගොඩ නැගීම……පසුගිය කාළයේ ශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ වරායට පැමිණි චීන න්‍යෂ්ඨික සබ්මැරීන වලට ඉන්දියාව සෘජුව විරෝධය පෑවා…..ඕනෑම බලවතෙක් කැමති නෑ තමන්ට මෙල්ල කරගන්න අසීරු වඩා විශාල බලයක් තමන්ගේ දොරකඩට ඇවිත් පැළපදියම් වෙලා එතනින් ව්‍යාප්ත වෙන්න පටන් ගන්නවට……
එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ ඇමරිකානු ආධිපත්‍යයක් ඇතිවේය බියෙන් කාළයක් ඉන්දියාව කටයුතු කලා වගේම, දැන් චීනය විසින් සෘජුව මැදිහත්ව ශ්‍රී ලංකාව චීන කොළණියක් බවට පත් කරාවි කියන බිය නිසා ඉන්දියාව විවිධ උපක්‍රම භාවිතා කරනවා……චීනය සහ ශ්‍රී ලංකාව අතර තිබෙන සබඳතාවයේ ආර්ථික සහ උපක්‍රමික ස්වරූපය එන්න එන්නම සංකීර්ණ වෙනකොට ( උදා: හම්බන්තොට වරාය, පෝට් සිටි, මිසයිල සබ්මැරීන ) ඉන්දියන් සාගර කළාපයේ නාවික සහ දේශපාලනික බලය තුලනය කරගන්න හෝ තහවුරු කරගන්න ඉන්දියාවටත් එකී බලපෑමේ ආකාස්මික සාධකයට යම් බලහත්කාරයක් යොදන්න සිදුවෙනවා….
මේවා තමයි දේශපාලන නියාම ධර්ම…..මේවා ලෝකයේ ඕනෑම කළාපයක දකිනන් පුලුවන්…. නමුත් මේ සිද්ධියෙදිත්, නැගෙනහිර යුරෝපයේ නේටෝ බලපෑම හමුවේ රුසියාව හැසිරෙන විදියෙදිත් අපිට පොදුවේ දකින්න තියෙන දෙයක් තමයි මහ බලවත් රාජ්‍යයක්, තවත් බලවත් රාජ්‍යයක යම් කළාපයක ඇති ව්‍යාප්ත වාදී අරමුණු මුදුන් පත්වීම වැලැක්වීමට, එකී බලවත් රාජ්‍යය විසින් ” සැටලයිට් ස්ටේට්” ( Satellite State ) එකක් ලෙස ඉලක්ක කරගෙන සමීප වෙමින් සිටින රටවල් –
– එක්කෝ දේශපාලනිකව අස්ථාවර කර සිවිල් යුද ගැටුම් ඇති කිරීම ( උදා: ශ්‍රී ලංකාවේ බෙදුම් වාදී ව්‍යාපාර වල පූර්ව එල්ටීටීඊ අවදිය )

– නැත්නම් එකී කුඩා රාජ්‍යවල තමන්ට හිතවාදී පිරිස් සිටින කොටස් කඩා ඉවත් කර, ඒවා වෙනම රාජ්‍ය බවට පත් කිරීම හෝ සෘජුව තමන් යටතට ගැනීම ( උදා: යුක්‍රේන සිවිල් යුද්දය, ක්‍රිමියාව කඩා ගැනීම, ජෝජියාවෙන් ඔසේෂියාව උදුරා ගැනීම )
වැනි දේ කරනවා…. මේ තත්වය වඩා දරුණුවට පේන්නෙ අර කියන බල අරගලය දියත් වෙන්නෙ එක් මහ බලවත් පාර්ශවයක මුව දොරකඩ හෝ ගෙවත්තේ වන අවස්ථාවල…. ( රුසියාවට, යුක්‍රේනය සහ ජෝජියාව මෙන් ඉන්දියාවට ශ්‍රී ලංකාව සහ නේපාලය )
මෙහිදී අර කුඩා රාජ්‍ය වලට විශාල දේශපාලනික අර්බුදයන්ට, දේශපාලනික ගැට නිසා ඇතිවන දීර්ඝ කාළීන සිවිල් යුද තත්වයන් සහිත දරුණු ලේ වැගිරීම් වලට නොයා ඉන්න නම්, අදාළ බල තුලනයේ අරගලයේ යෙදී ඉන්න මහබලවත් පාර්ශව දෙකම ඉතාම ප්‍රඥාවන්ත විදියට දෙපසටම යම් යම් දේ ප්‍රදානය කරමින් තුලනය කරගෙන, මිතුරුව තබාගන්න වෙනවා…..එහිදී බොහෝ විට ඒ කුඩා රටවල් කරන දේ තමයි
– භුමිය හෝ සම්පත් පරිත්‍යාග කිරීම හෝ ඒවායේ කළමණාකරණය පරිත්‍යාග කිරීම

– ” Offshore bases ” හෙවත් රාජ්‍යයෙන් පරිබාහිර හමුදා කඳවුරු පිහිටුවීමට අදාළ බලවතුන්ට සිය භූමිය යොදා ගන්න අවසර ලබා දීම

– අදාළ බලවත් රාජ්‍යයන් දෙක හෝ කිහිපයම ආර්ථික වශයෙන් උපක්‍රමිකව තමන්ට බැඳගෙන, ඒ රට මත ඒ බලවතුන්ට විශාල ආර්ථික “ස්ටේක් එකක්” නිර්මාණය කිරීම… එවිට ඔවුන් ඒ කුඩා රට අස්ථාවර කරන්න පෙළඹෙන්නෙ නෑ….
ඉහත සඳහන් සියල්ල බල අරගලයන් තුලනය කරන ක්‍රම… ( Balancing acts )
– මේ හැර තව ක්‍රමයකුත් තියෙනවා….. ඒ ක්‍රමය තමයි තමා කුඩා රාජ්‍යයක් නම්, තම රාජ්‍යය වටකොට ඒ වගේ මහ බලවතුන්ගේ බල අරගලයක් ක්‍රියාත්මක නම්, එයින් එක් බලවතෙක් සමග පූර්ණව සතුරු වෙලා, අනෙක් බලවතාගේ සම්පූර්ණ Allied State එකක් බවට පත්වෙන එක…..ඒකට උදාහරණ තමයි : ඊශ්‍රායලය, තායිවානය කියන රටවල්…..එහිදී ඒ එක බලවතෙක් තම මිත්‍ර පාක්ෂිකයෙකු ලෙස පැමිණ සිටින අර කුඩා රාජ්‍යය ස්වකීය මුළු ශක්තියම යොදා රකිනු ලබන අතර, ආර්ථික වශයෙන්ද විශාල සත්කාර කරනවා……කොටිම්ම කිව්වොත් 1973 වසරේදී ඊශ්‍රායලය ” යොම් කිප්පූර්” දින ආක්‍රමණයට මුහුණ දුන් අවස්ථාවෙදි, ඇමරිකාව වියට්නාමයේ සිටින සිය හමුදාවන්ට අවි යැවීමට තිබුණු ගුවන් යානා ආපසු හරවලා, වියට්නාමයට යවන්න තිබුණු අවි තොග ඊශ්‍රායලට ටොන් ගණනින් යවලා, ඊශ්‍රායලය ආරක්ෂා කර ගත්තා…….මහජන චීන සමූහාණ්ඩුවේ ” එක් චීනයක්” ප්‍රතිපත්තියට එරෙහිව කුවෝමින්ටැං රජය ෆොමෝසා හෙවත් තායිවාන දූපතේ ස්ථාපිත කරලා, අද වනතුරු ඔවුන්ට රැකවරණය, ආයුද සහ ආර්ථික ශක්තිය දීලා රැක බලාගන්නෙ ඇමරිකාව…..නමුත් මේ ක්‍රමය ශ්‍රී ලංකාව අනුගමනය කලේ නෑ, මොකද ශ්‍රී ලංකාවේ ඊනියා නොබැඳි ප්‍රතිපත්තිය නිසා……එහෙම ආරක්ෂා කරන්නේ ඔවුන්ට තියෙන ආදරය නිසා නෙමෙයි, ඔවුන්ගේ ආර්ථික සහ දේශපාලනික උපාය මාර්ගික වටිනාකම නිසා…..ඒකත් එක ක්‍රමයක් තමයි…..
දැන් ශ්‍රී ලංකාවට කරන්න සිදුවෙලා තියෙන්නෙ ඒක….එතනදි භූමිය පරිත්‍යාග කිරීම හෝ සම්පත් කළමණාකරණය හෝ ව්‍යාපාරකරණය සඳහා අවස්ථා කළමණාකරනය පරිත්‍යාග කිරීමෙන් චීනයේ මෙරට බලපෑමට එරෙහිව නැගෙන ඉන්දියන් විරෝධය සමනය කරලා, ඔවුන්ට චීනය නිරීක්ෂණය කරන්න සහ චීන ව්‍යාප්තියට එරෙහිව උපක්‍රමිකව වාසි සහගත ලෙස ස්ථානගත වීමට අවස්ථාව ලබා දීලා ඔවුන්වත් බැලන්ස් කරගෙන, ඔවුන්ගේ විරෝධයෙන් අපට සිදුවිය හැකි හානිය නැති කරගන්න චීනයට හම්බන්තොට, පෝට් සිටි එහෙම දෙන්නා සේ, ඉන්දියාවටත් ත්‍රිමලයේ තෙල් ටැංකි සඳහා සහයෝගීතා ගණුදෙණු ප්‍රදානය කරන්න සිදුවෙනවා….
මේ සන්දර්භය තේරුම් ගත යුතුයි…..යථාර්තය වන්නේ අප චීනයට සමීප වනවිට, ඉන්දියාව ස්වකීය එළිපත්තේ චීනය වාසිදායක ලෙස ස්ථාන ගත වීමට එරෙහිව යම් බලයක් යෙදුවොත් එය කෙසේ හෝ සමනය කරනවා ඇරෙන්න එයට එරෙහිව චණ්ඩි කමින් පිළිතුරු දෙන්නට අපට හැකියාවක් නැති බවයි…….
තෙල් ටැංකි කියන්නෙ එවැනි ඉන්දු – චීන තුලනයක උපාය මාර්ගික පියවරක්…..
ස්ටැන්ලි කුබ්‍රික් කියන සුප්‍රකට ඇමරිකානු ජාතික සිනමා අධ්‍යක්ෂක වරයා මෙහෙම කථාවක් කියලා තියෙනවා……
” මහ බලවත් රාජ්‍යයන් සෑම විටම චණ්ඩින්, මදාවින් ලෙස හැසිරී ඇත……කුඩා රාජ්‍යයන් සෑම විටම ගණිකාවන් වශයෙන් හැසිරී ඇත….”
( ” The great nations have always acted like gangsters, and the small nations like prostitutes” – Stanley Kubrick – 1963 )
මේක තමයි ජාත්‍යන්තර දේශපාලන යථාර්තය…..මේක ඊයෙත්, අදත්, හෙටත් ගෝලීය ජාත්‍යන්තර සබඳතා වල යථාර්තය……විශේෂයෙන්ම ” මහ බලවතුන්” අතර මා ඉහත විග්‍රහ කරපු ” බළ තුලනය” නම් ප්‍රපංචය අත් දකින එයට මැදිවී සිටින කුඩා රාජ්‍යයන්ට විවිධ දේශපාලනික අභියෝග ජය ගැනීම සඳහා සිය භූමිය, සම්පත් සහ කළමණාකරණය පැත්තෙන් යම් යම් ” පරිත්‍යාග” කරමින් ඒ මහ බලවතුන් සමග යහනට ගොඩවෙන්න සිදුවෙනවා……
ජාතිකවාදයෙන් හෝ වාමවාදයෙන් පට්ට මොරාල් සහිතව ඉන්න ඇත්තන්ට මේවා කොන්ද පණ නැති කථා ලෙස පේන්න පුලුවන්……නමුත් මේ තමයි කඨෝර යථාර්තය…….මේවා කිසි සේත්ම ජනප්‍රිය කථා නෙමෙයි……නමුත් “ඇත්ත” තිත්තයි වගේම හැම විටම අපකීර්තිමත්…….කරන්න දෙයක් නෑ…..ඇත්ත කථා කළ යුතුයි….ඉන්දියාවේ අපේක්ෂාවන්ට සෘජුව හරස් වෙන්න ගිය සෑම අවස්ථාවකදීම ශ්‍රී ලංකාව ඒ වෙනුවෙන් සෑහෙන වන්දියක් ගෙවා තිබෙනවා……
තෙල් ටැංකි කථාව හෝ චීනය සමග ඇති ශ්‍රී ලංකාවේ ගණුදෙණු බැලන්ස් කරන්න ඉන්දියානුවන්ට යමක් පිරි නැමීම ආර්ථිකයෙන් ඔබ්බට හිස පොවා බැලිය යුතු දෙයක්…..

​උපුටා ගැනීමකි – Damith Kethaka