ලංකාවේ උන් Google වල SEX සොයා 1 වීම පුදුම නැත.


ලංකාවේ උන් Google වල SEX සොයා 1 වීම පුදුම නැත. එය අපේ ජානවල එන දෙයක් නිසා ආඩම්බර වියයුතු කාරණයකි.

සාහිත්‍යයට අනුව මුලින්ම Animal-Human SEX ලොවට හදුන්ව දුන්නේ ලාංකික අපේම අයය. ඒ සිංහබාහු සහ සිංහසීවලිගේ පියා සහ මෑණියන් විසිනි.

මුලින්ම Brother-Sister SEX ලොවට හදුන්වා දුන්නේත් ලාංකික අපේ අයය. ඒ මව පියා අඩිපාරේ ගිය සිංහබාහු සහ සිංහසීවලීද ? නැතිනම් කුවේණියගේ දුව සහ පුතාද යන වග ගැන යම් විවාදයක් ඇත.

SEX කරන්නට ගොස් කෙල්ලෙක් නිසා ලෝකයේ මුලින්ම වලියක් දාගෙන මිනීමරුවෙක් වුනේ මාතර මල්ලිගේ නෑයෙක් වූ රාමා විසිනි. ඒ ලොව පලමු වරට විවාහක ගැහැණියක් උස්සා ලංකාවට ගෙන ආ රාවණා එක්ක ගියවලිය අවසානයේය.

රටවල් දෙකක් අතර මුලින්ම යුද්ධයක් ඇතිවුනේත් SEX කරන්නට රාවණා සීතා උස්සගෙන ආ නිසායි.

කාමසූත්‍රය නැමති ලොව මුල්ම SEX පොත ඉන්දියාවේ රචනා කර ඇත්තේ රාවණා විසින් සීතා පැහැරගෙන ආ පසු ඇය රැගෙන යන්නට ඔත්තු බලන්නට ආ හනුමන්තාගේ දෑස් වලින් අපේ රටේ දුටු එකගේ කෑම, බින්න බැසීම, අන්තප්පුර වල සිදුවූවායැයි කියන ගිනිවිච්චුම්බර දැකීමෙනි. හනුමන්තා අපේ රටටම ගිනිතිබ්බේ ඒ ඉරිසියාවට බව රාම පවා දන්නා රහසකි.

ලොව මුල්ම අසැබි චිත්‍රය ඇද ඇත්තේ ඉන්දියාවේ අජන්තා ගුහාවේ නොව ලංකාවේ සීගිරිය පර්වතයේය.

ඉතින් අපි SEX ලොවට හදුන්වා දීමේ පුරෝගාමීන් හැටියට ආඩම්බර වියයුතු මුත් ලංකාවේ වර්තමානයේ SEX ගැන තත්ත්වය අතිශයින් දුක් වියයුතුය.

නිල් චිත්‍රපට කර්මාන්තය ඇමරිකාවේ නොව ලංකාවේ තිබිය යුත්තකි. කෝටි ගණනක් විදෙස් විනිමය ලංකාවට ගෙනආහැකි මාර්ගයකි. එහෙනම් අපේ නංගිලා මල්ලිලගේ වැඩ කිඩ අනුව ඇමරිකාවට හුලන්‍ ය. තායිලන්තයේ මෙන් ගණිකා වුර්තිය නීතිගත කලානම් විදෙස් සංචාරකයන් කොච්චර දේශපාලන අර්බූද තිබ්බත් අපේ කෙල්ලන් කොල්ලන් හොයා ලංකාවට එනු ඇත. එහෙනම් අපිට නිවාඩුවකට යන්නට හෝටලයක් තියා මූදූ වෙරලක්, කැලෑවක්, දිය ඇල්ලක් ඉතිරි නොවන තරමට සංචාරකයන් ලංකාවට එනු ඇත.

නමුත් අපේ අවාසනාවකට ඒවා නීතියෙන් තහනම් කොට ඇත. පාසල් වල ප්‍රජණනය ගැන පාඩම් කියලා දෙන්නට ගුරුවරුන් කැමති නැත. මම නම් කියන්නේ කෙලින්ම ප්‍රැක්ටිකල් එක්කම ඒ පාඩම් අපේ අනාගතපරපුරට කියලා දියයුතුය. මොකද අපේ 2500ක ඉතිහසය සහ සාහිත්‍යය ඔවුන් දැන සිටිය යුතුමය.

රෝහණ කේ අමරකෝන්

Advertisements

ලංකාවේ බුකී වීරයන් ගේ පරම සතුරන් වූ එදිරි නම් ඇත්තන්


1. ලංකාවේ කෙල්ලන් වල්කමේ යන්නේ මනමේ නාට්ටිය ලියූ එදිරි කෙනෙක් නිසාය ඒ එදිරිවීර සරත්චන්ද්‍රය.

මනමේ නොලිව්වානම් අපේ රටේ කෙල්ලන් එක කොල්ලෙක් සිටියදී තවත් එකෙක් එක්ක සෙට් වෙන්නට ආදර්ශ ගන්නට විදිහක් නැත.

2. ලංකාවේ කොල්ලන් මිනීමරාගන්නේ දෙවෙනි ඉනිම ලියූ එදිරි කෙනෙක් නිසාය ඒ Saman Edirimunee ය.

දෙවෙනි ඉනිමේ වලිය ආදර්ශයක් නොවන්නට ලංකාවේ කොල්ලන් දැන් එලිපිට වලිදාගෙන කපා කොටා මරාගනී. ඊට ඉස්සර ලංකාවේ කොල්ලන් කිසිම විටෙක ගහ මරාගෙන තියා නරක වචනයකින්වත් එකිනෙකාට බැනගෙන නැත.

3. මහබැංකු හොරකම සිදුවන්නේද එදිරි කෙනෙක් දුන් ආදර්ශයක් නිසාය ඒ E.A.P එදිරිසිංහ මූල්‍ය ආයතනය කල හොරකම නිසාය.

E.A.P. එදිරිසිංහ මූල්‍ය ආයතනය හොරකමක් නොකලානම් මහබැංකු හොරකම කරන්නට ගුරුහරුකම් අර්ජුන් මාමා බෑනලාට ලැබෙන්නේ නැත.

තව රටට එදිරිවූ එදිරිලා බරගානක් ඇතිමුත් මේ නිවාඩු වැසිබර ඉරිදා මට ලියන්නට කම්මැලිය.

මම රෝහණ කේ අමරකෝන්

සමන් එදිරිමුණි උබ මිනීමරුවෙක්


කොල්ලෝ දෙන්නෙක් කෙල්ලෙක් වෙනුවෙන් ගහගන්න පටන් ගත්තේ දෙවෙනි ඉනිම එකේ වලිය දැක්කාට පසුවය. ඊට කලින් මේ රටේ කොල්ලන් කෙල්ලන් කෙල්ලන් නිසා ගහගෙනම නැත.

මාතර මිණීමැරුමට මුල් ම චූදිතයා සමන් එදිරිමුණිය. අනේ බං එදිරි මොන රෙද්දකට උබ දෙවෙනි ඉනිම නාට්ටියේ වලියක් නිර්මාණය කලාදැයි මට නොතේරේ. දැන් උබ නිසා මාතර කොල්ලෙක් මියගොස් ඇත. බුකියේ උසාවිය නඩු අසා අර මිනීමරුවෙක් වූ කොල්ලා නිදොස්කොට නිදහස් කර ඇති අතර උබ එල්ලුම්ගස් නියම කොට ඇත.

නිකන් අතපය විසිකරගන්නා වලියක් නාටියට දැම්මේ උබගේ හැකියාවට නොව වාසනාවකට වන්නට පුළුවන්. උබ නිකමට වගේ දෙමල චිත්‍රපටයක් බලා ඒ විදිහට කඩු, පිහි, පොලු, පිස්තෝල එක්ක නාට්ටියේ වලිය ලිව්වානම් මේ වනවිට මුලු මාතරම මලගෙවල් 25-30ක් වෙන්නට පුළුවන්.

මීට පස්සේ උබ නාට්ටියක් ලියද්දි වලි දාන්න එපා. පුළුවන් තරම් ආගම දහමට බරව ලියන්න.සමල්කා මෙහෙනියක් වූවා මෙන් හැමෝම සසර ගමන කලකිරී සාසන ගත වෙන්නට ආසාවක් ඇතිවෙන විදිහට ලියන්න. මහන වෙන්න ආසා අය මහන වෙයි, බැරි අය හතර පෝයට සිල් ගන්න, බොදු පිලිවෙතින් ජීවත් වෙන පන්සිල් රකින යහපත් දරුවන් පිරිසක් බිහිවීමට එය හේතුවනු ඇත.

මචන් එදිරි උබ ලියූ සිදූ නාට්ටියෙන් උබ අයින් වෙච්ච එක හොදය. මොකද නැත්නම් මේ රටේ නිදන් හාරන පුරාවිද්‍යා ස්තාන වනසන හැටියට උබට ඒවාටත් වරද බාරගන්නට සිදුවේවි.

මේ රටේ කොල්ලන් නාස්තිවී ඇත්තේ රට්ටු කියන විදිහට උබ ලියන දෙවෙනි ඉනිම නිසාය.

මාතර ප්‍රදේශයේ උසස් පෙළ සිසුවෙක් විසින් තවත් සිසුවෙක් පිහියෙන් ඇන ඝාතනය කරන ලද අනුවේදනීය පුවත ආසන්නතම සිදූවීමයි.

නමුත් උබ දෙවෙනි ඉනිම ලියන බව දැනගෙනදෝ උබගේ ජීවිත කාලය තුල කොල්ලන් ගහමරා ගන්නේ කිසි හිරිකිතයකින් තොරවය. වාසනාවකට මෙන් වැඩිපුරම ගහ ගන්නේ කොලබ පාසල්වලය කොල්ලන් විසින් තවත් කෙල්ලෙක් අරබයාය. කොලබ පාරවල් වහගෙන වාහන වල, කඩවල් වල වීදුරු කඩා දමමින් සියගණන් එකට ගහගන්නේ උබගේ වැරදි ආදර්ශය නිසායි.

නමුත් ඒ වලි වලදී එකෙක් වත් මැරුනේ නැත. උබගේ දෙවෙනි ඉනිම ගැන දැනගෙනදො පාසල් ලමයි පිහි ඇනුම්, මිනීමැරුම් වලට උබගේ ජීවිත කාලයතුල යොමු වූ අවස්තා Sahan Kaseera Wickramasinghe ලියු ලිපියක මෙසේ ලියා ඇත.

“2002 වර්ෂය ය. සබරගමු පළාත ය. රත්නපුර කිරිඇල්ල මහා විද්‍යාලය ය. උසස්පෙළ සිසුවියක වූ දුල්මිණි ඉරෝෂිකාට පාසල් බිම තුළදීම පිහියෙන් ඇණ මරා දමන්නේ එම පාසලේ ඇගේම වයසේ ශිෂ්‍ය නායකයෙකු වන ජයතිලක නම් සිසුවාය. මරා දැමීමට හේතුව වූයේ සිසුවිය විසින් පෙම් ඇරියුම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමය.

1999 වර්ෂය ය. බස්නාහිර පළාත ය. කළුතර දිස්ත්‍රික්කය ය. කුරුළු පිහාටු දෙන්නට අඬ ගසාගෙන ගිය මුතුමිණ සදීප ලක්ෂාන් නම් අට හැවිරිදි පාසල් සිසුවා කප්පම් ඉල්ලා ඝාතනය කරන්නේ ලක්ෂාන්ගේ ගෙදරට ගෙවල් දෙකකට ඔබ්බෙන් සිටි තරුණයෙකි.

1998 වසර ය. බස්නාහිර පළාත ය. එඬේරමුල්ල ය. එවකට බාල වයස්කරුවෙක් වූ බැවින් නම සඳහන් කළ නොහැකිය. හදිසියේ මුළු නිවසම ගිනිගෙන මව , පියා සහ සහෝදරිය පිළිස්සී මිය යන විට ඉතිරි වූ දොළොස් හැවිරිදි පිරිමි දරුවෙකි. පෙට්‍රල් යොදා ගිනි තබා ඇත්තේ එම දරුවා විසින්ම බව පසුව හෙළි විණ. හේතුව වූයේ වෙනත් කුලී නිවෙසකට මාරු වන්නට වැඩිහිටියන් ගත් තීරණය ය. එමගින් තමා සමග සමකාමී ඇසුරක් පවත්වාගෙන ගිය අසල්වාසී වැඩිහිටියා අහිමි වේ යැයි සිතූ බාලවයස්කරුවා නිවැසියන් ඝාතනය කරන්නේ කාත් කවුරුත් නැති වූ පසු තමාට එම වැඩිහිටියා ළඟ නතර වීමට හැකි වේය යන බොළඳ සිතිවිල්ල මත ය.

එමෙන්ම ; උසස් පෙළට පැමිණි නවක සිසුවා නවක වධයේ දී මියැදෙන්නේ ද , නැගණියගේ පෙම්වතාව ඇයගේ වැඩිමහළු සහෝදරයා විසින් පාසල ඉදිරියේදීම කෑලි කපා මරා දමන්නේ ද අපේ කාලයේ ය. වැඩිහිටියන්ගේ ඉඩම් ආරවුලක් සිතට ගෙන පැය කීපයක් මුළුල්ලේ රැක සිට ඉදිරිපස නිවසේ සිව් දෙනාම කපා මරා පැමිණ නිවසේ බූරු ඇඳේ නිදා සිටි දහසය හැවිරිදි සිසුවා ද සිටියේ අපේ යුගයේ ය.

– සහන් කසීර වික්‍රමසිංහ -”

සහන්ට කොහුවල ශාක්‍යා මිනීමැරුමත් අමත වෙලා නොව ලියන්නට ගියොත් තව බරගානක් ලියන්නට වෙන නිසා උදාහරණ කීපයක් දී ඇත. මේවාටත් වගකිවයුත්තේ උබ බව බුකියේ විනිසුරුවරුන් තීන්දුව අරන් ඇත. දැන් උබට ගොඩ යාමක් නැත.

දඩුවම් ලැබෙනතුරු මින් මත්තට ලියන නාටියක් බොදු බැතිය ඉතිරෙන, සමජීවත්වීම, එකිනෙකාට උපකාර කිරීම, ආදරය, සාමය,සහජීවනය ගැන කියවෙන ඉන්දියානු ටෙලිනාට්‍ය ආදර්ශයට ගෙන ලියන්න.

මම රෝහණ කේ අමරකෝන්

රෑට බෝල ගහන්න මාස 6න් හදපු ආර්.ප්‍රේමදාස ක්‍රීඩාංගනයේ ඔබ නොදත් අපූරු කතාව



ලාංකිකයන්ගේ ක්‍රිකට් මහ ගෙදර හෙවත් කෙත්තාරාම ක්‍රීඩාංගනය (R.Premadasa Stadium ) ඉඳිකිරීමේ අපූරු කතා පුවත පිළිබඳව අද නවක පරපුර දැණුවත් කිරීම වැඳගත් යයි මා විශ්වාස කරමි. 1985 වර්ෂයේදී එවක්ට අගමැතිවරයාව සිටි රණසිංහ ප්‍රේමදාස මහතා නිළ සංචාරයක් සඳහා Australia ව බලා ගමන් ගන්නා අතර එහිදී එතුමාට “පර්ත්” ක්‍රීඩාංගණයේ පැවති දිවා රාත්‍රී ක්‍රිකට් තරඟයක් නැරඹීමේ අවස්ථාවක් හිමිවෙනවා.

එහිදී තමන්ගේ රටේත් මෙවැනි ක්‍රීඩාංගණයක් ඉදිකිරීම සඳහා ඔහුට දැඩි ආශාවක් ඇතිවූ අතර ඔහු ලංකාවට පැමිණි වහාම ඉංජිනේරු සංස්ථාවේ එවකට සිටි ප්‍රධාන ඉංජිනේරුවරයා කැඳවා “අපිට රෑට බෝල් ගහන්න පිට්ටනියක් හඳන්න පුළුවන්දැයි” ඔහුගෙන් විමසා සිටිනවා. එහිදී ඔහු වික්ෂිප්ත වී ටික වේලාවක් බලා සිට “පුළුවන් සර්” යැයි පිළිතුරු ලබා දෙනවා. ඒ ඔහුට පුළුවන් නිසා නොව තමාගේ රැකියාවට ඇති ආදරය හේතුවෙන්, මොකද ප්‍රේමදාස මහතා තුල නැහැ, බැහැ කියන වචන ඇසීමට ඇති අකමැති බව ඔහු දැන සිටියා. ඉන් පසුව ප්‍රධාන ඉංජිනේරුවරයාට ප්‍රේමදාස අගමැතිවරයා “ මම ඔයාට මාස 6 ක් දෙන්නම් මේක හදන්නයැයි “ පවසා සිටිනවා. ප්‍රධාන ඉංජිනේරුවරයා කරකියා ගැනීමට දෙයක් නොමැතිව එම ස්ථානයෙන් පිටව යනවා.

ප්‍රේමදාස අගමැතිවරයා අවශ්‍ය මුදල් සියල්ලම ඉංජිනේරු සංස්ථාවට ලබාදෙනවා. මෙහිදී මාස 4 ක කාලයක් තුල ඔවුන විදුලි ආලෝක කුළුණු හැර අනෙකුත් ඉඳිකිරීම් සිදු කරනු ලබනවා. මෙම ක්‍රීඩාංගනය ඉදිකිරීමේ කාලය තුල බොහෝ වතාවක් අගමැතිවරයා මෙය නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා පැමිණෙනවා. ක්‍රීඩා භූමිය නිර්මාණය කිරීමෙන් පසුව අගමැතිවරයා ඉංජිනේරු සංස්ථාවෙන් අසා සිටින්නේ ඔබට මාගෙන් තවදුරටත් අවශ්‍යවන්නේ කුමක්ද යන්නයි. එහිදී ඔවුන් පවාසා සිටින්නේ මෙම ක්‍රීඩාංගණයට විදුලි බුබුළු සවිකිරීම සම්බණ්ධයෙන් ඔවුන්ට දැණුමක් නොමැති බවයි. එය විමසීමෙන් පසුව අගමැතිවරයා සංස්ථාවේ ඉංජිනේරුවන් Australia ව බලා පිටත් කර යවන්නේ විදුලි බුබුළු දැමීම සඳහා අවශ්‍ය දැනුම හා තාක්ෂණය ලබා ගැනීම සඳහායි.

ඔවුන් පර්ත් ක්‍රීඩාංගනය ඉඳිකල ඉංජිනේරුවන් හා ක්‍රීඩාංගනය බාර ප්‍රධාන නිළධාරියාද හමුවෙනවා එහිදී ඔවුන් අවශ්‍ය තාක්ෂණය ලබාදෙන අතර ඔවුන් විමසා සිටිනවා “මේ දේවල් කරන්න ඔයාලට කොච්චර කල් තියෙනවාද “ යන්නයි.

එහිදී අප ඉංජිනේරුවන් පවසා සිටින්නේ “තව මාස 3 ක් විතරයි කියායි” එසේ කියූ සැණින් ඔවුන් සිනාසී “අපිට මේකෙ බල්බ දාන්න අවුරුද්දක්ට වැඩියෙන් ගියා ඕක කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙවෙයි” කියා පවසා සිටිනවා. ලංකාවට පැමිණිමෙන් පසු මාසයක් තුල අවශ්‍ය උපකරණ සියල්ල ලබා ගන්නා අතර තවත් මාසයක කාලයක් සඳහා කල් ලබා ගැනීමට අගමැතිවරයා අවස්ථව ලබා දෙනවා.

පසුව ඔවුන් මාස 3 ක කාලය තුල විදුලි බුබුළු සවිකිරීමට සමත් වෙනවා. නමුත් එම විදුලි ආලෝකය තුල තරඟ ක්‍රීඩා කල හැකි වුවත් කැමරා කිරීම සඳහා එම එළිය ප්‍රමාණවත් වන්නේ නැහැ. ඉන් පසුව ඔවුන් මේ පිළිබඳව අගමැතිවරයා දැනුවත් කරනවා. එහිදී අගමැතිවරයා සඳහන් කරන්නේ දැන් කුමක් සිදුකල කලයුතුද යන්නයි. එහිදී ඉංජිනේරුවරුන් මේ පිළිබඳව තව දුරටත් සොයා බැලීමෙන් පසුව මෙම විදුලි බුබුළු වලට වඩා දීප්තියෙන් ඉහල විදුලි බුබුළු ගෙන්වා ගැනීමට සමත් වන අතර පැරණි විදුලි බුබුළු නැවත හරවා යැවීමට සමත් වෙනවා.

මෙය ඉදිකිරීමෙන් පසුව විවෘත කිරීමේ උළෙල සඳහා පර්ත් ක්‍රීඩාංගනය බාර නිළධාරියාටද ආරාධනා කරනු ලබනවා. එහිදී ඔහු ක්‍රීඩාංගනය දැක විශ්මයට පත්වෙන අතර “ මෙම ක්‍රීඩාංගනයේ තත්වය පර්ත් ක්‍රීඩාංගනයටත් වඩා හොඳයි” කියා සටහනක් තබනු ලබනවා.

එවකට ඉංජිනේරු සංස්ථාව වැනි දේශීය ආයතන යොදාගෙන කාර්යක්ෂමව යොදා ගන්නේ කෙසේදැයි රණසිංහ ප්‍රේමදාස මහතා පෙන්නුම් කලා. මෙම ක්‍රීඩාංගනය “කෙත්තාරාම” ක්‍රීඩාංගනය ලෙස නම් කරනු ලැබුවා. ප්‍රේමදාස මහතාගේ අභාවයෙන් පසු මෙම ක්‍රීඩාංගනය “R. PREMADASA” අන්තර්ජාතික ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාංගනය ලෙස නම් කරනු ලැබුවා.

-දැනට වසර කිහිපයකට පෙර “දොරමඩලාව” රූපවාහීනී වැඩ සටහට පැමිණි එවකට රාජ්‍ය ඉංජිනේරු සංථාවේ ප්‍රධාන ඉංජිනේරුවරයාගේ ප්‍රකාශය අනුව සටහන ලියන ලදී – බුකියෙන් උපුටාගන්නාලදී. අයිතිය මුල් ලේඛකයා සතුයි.

රැල්ලට ගස් හිටවන්න කලින් පොඩ්ඩක් පරිසරය ගැන හිතලා බලමු


මේ දවස් වල ට්‍රෙන්ඩ් එකක් වෙලා තියෙන ප්‍රතිරෝපණය, විශේශයෙන් විල්පත්තුවේ ප්‍රතිරෝපණය ගැන Udaya Dewamulle සර්ගේ ඉල්ලීම මත සිදු කරන මේ ක්ශේස්ත්‍රයේ විද්වතුන්ගේ අදහස් එකතු කිරීමක්.

පලමු කාරණය, ලංකාව සහ ඉන්දියාවේ දකුණු ප්‍රදේශය ආසියාවේ bio hotspot එකක්. ඒ කියන්නේ ජීවී විවිධත්වය, ආවේණික ජීවී විශේශ අදික සහ මානව ක්‍රියාකාරකම් හේතුවෙන් ඒ විවිධත්වයට හානි සිදුවන ප්‍රදේශයක්. ඒ හේතුව නිසා අපිට කරන්නන් වාලේ කිසිම වෙනස්කමක් පරිසර පද්දතියකට සිදුකර නොහැකි…

ලංකාව ප්‍රදානව කලාප තුනකට බෙදෙනවා, තෙත්, වියලි සහ අතරමැදි කියලා. ඒ ඒ කලාප වල ලක්ශන වෙනස්, ශාක විශේශ, ආවේණික විශේශ වෙනස්. අවුරුදු මිලියන ගනනක් තිස්සේ ස්වභාවික වරණයට ලක්වෙමින් තමා අද තත්වයට පත්වෙලා තියෙන්නේ. වන විනාශය කියන්නෙ මිනිස් බලපෑමක් වගේම නැවත වනාන්තර සිටුවීමත් එවැනිම ක්‍රියාවලියක්.

දෙවනුව, පොදුවේ විද්‍යාත්මක පසුබිම බලන විට, පරිසරය පද්ධතියක් සංවේදි, ඒ නිසා හායනයට ළක්ද් වූ පරිසර පද්ධතියක් පුනුරුත්තාපනය කරනකොට විද්‍යාත්මක ක්‍රමවේදයන් අනුගමනය කරන එක වඩාත් වැදගත්. වනහරනයක් වූ තැනක ගස් සිට වූ පමණින් වනාන්තරයක් වෙන්නෙ නෑ. වසර තුන් හාරසියකින් පසු සංකීර්ණ ස්ථීර වනාන්තරයක් බවට පත් වෙන්න කාලයක් යනවා. ඒ නිසා මූලික අවස්ථාවේදි නිසි අධ්‍යයනකින් පසුව ප්‍රතිරෝපණය කරලා ශාක ස්ථාවර වන තුරු වසර ගණනාවක් අවධානය යොමු කරන්න ඕන.

ප්‍රතිරෝපණ ප්‍රදේශයේ පරිසරයේ භෟතික ලක්ෂණ,ජීවී විශේශ, පසේ ස්වභාවය, පසේ රසායානික ලක්ෂණ වගේ දේවල්, දේශගුණික ලක්ෂණ අධ්‍යනයේදී වර්ෂාපතන රටාවන්ගෙ ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබදව නිසි අධ්‍යනයක් කරන්න වෙනාවා. ඊළගට එන්න පුලුවන් අන්තර් මෝසමක් පමණක් ඉළක්ක කරමින් ප්‍රති රෝපණය කිරීම සුදුසු නෑ.

අනෙක් කාරණය රක්ෂිත ප්‍රදේශයට පවතින දුර ආසන්න බව වගේ සාධක සළකා බැලීම වැදගත්. ඒ අනුව ඒ පරිසර පද්ධතියේ සංවේදී බව හදුනා ගනිමීන්, පවතින ජීව ප්‍රජාවට හානී නොවන ආකාරයෙන්, පවතින ශාක විශේෂ වලට සමන්තරව, නිරෝගී ශාක තෝරා ගනිමින් වැඩ සටහන ක්‍රියාත්මක කළ යුතු අතර එය දීර්ඝ කාලීන වැඩසටහනක් ලෙස වගකීමකින් හා වගවීමකින් යුතුව නිසි අධීක්ෂණයකින් සිදු කළ යුතුයි.

විල්පත්තුව සහ කුඹුක් ගත්තොත්,
කුඹුක් කියන්නේ ජල මූලාශ, ගංගා වැව් අමුණු ආශ්‍රිතව වැවෙන විශේශයක්. විල්පත්තුව පරිසර පද්දතියට වගේම කදුකර වනාන්තර ගත්තත් කුඹුක් කියන්නේ නොගැලපෙන ශාක විශේශක්. විල්පත්තුව විල්ලුවක් නිසා එහි වැඩි වශයෙන් තියෙන්නේ තෘණ වර්ග. විශාල වශයෙන් ශාක නැහැ. ඒ පරිසරික දේශගුණික සාදක වලට අනුවයි ඒ ඒ පරිසර පද්දතියක් නිර්මාණය වෙන්නේ. ඒ නිසා ඒ පරිසර පද්දතියකට නොගැලපෙන ශාක විශේශයක් හදුන්වා දෙනවා කියන්නේ එක්තරා ආකාරයකට ඒ පරිසර පද්දතියේ ජීවී විවිධත්වයට හානි කිරීමක්. කදුකර ජල පෝශක වනාන්තරයක හෝ බෆර් සෝන් එකක කුඹුක් සිටුවීම කිසිසේත් නොකල යුත්තක්. කුඹුක් ජල මූලාශ ආශ්‍රිතව හොදින් වර්දනය වන නිසා එය අනෙකුත් කදුකර ශාක සහ ආවේනික ශාක සමග තරග කර ආක්‍රමණික තත්වයක් දක්වා වර්දනය වීමේ හැකියාවක් තියෙන්වා. එවිට ඒ සම්පූර්ණ පද්දතියේම විනාශයට, ජීවීන් නශ්ට වීමට දේශගුණික විපර්‍යාස වලට ඒක හේතු වෙන්න පුලුවන්.

විල්පත්තු විල්ලුවක් නිසා වැඩි හරියක් තියෙන්නේ තෘණ භූමි. ඒ තෘණ භුමි තමයි අලි ඇතුළු විශාල සත්ව ප්‍රජාවකගේ අහාර සපයන්නේ. ඒවායේ විශාල ගස් වැවූනොත් ඉර එලිය බිමට පතිත වෙන එක අඩු වෙලා තෘණ වැවෙන එක අඩු වෙනවා. එහෙම උනොත් තෘණ බුදින සත්තුන්ගේ (primary consumers) ගහණය විශාල වශයෙන් අඩු වෙන්න පුළුවන්. primary consmers ලා අඩු උනාම ඊට ඉහලින් trophic level එකේ ඉන්න සත්තුන්ට අහාර හිඟ වෙනවා.
එහෙම උනොත් හාවා, මුවා ගේ සිට අලියා කොටියා දක්වා සත්තුන්ට බලපෑමක් වෙනවා.

කුඹුක් ගස් 2000 ක් නිසා අහිමි වෙන තෘණ භුමි ප්‍රමාණය කොච්චරද? සහ ඒ තෘණ භුමි වලින් සපයන අහාර ප්‍රමාණය කොච්චරද? ඒ නිසා බලපෑමට ලක්වෙන සත්තු වර්ග සහ ප්‍රමාණය කොච්චර ද කියන දේවල් සලකලා බලන්න ඕන.

අනික, විල්පත්තුව ඇතුළත ගස් 2000ක් හිටේව්වට ඒවා එකක්වත් වැවෙන්න තියෙන ඉඩකඩ ඉතාම අඩුයි.
සාමාන්‍යයෙන් කැලයක් තුළ තියෙන කුඹුක් ගසකින් ඇට ලක්ෂයක් විතර වැටෙනවා.එහෙත් පැළ වෙන්නේ එකක් දෙකක්.එක තමයි ස්වභාවික ක්‍රමවේද ය.එයට විවිධ දේ බලපානවා. විල්ලුවක් ජලජ පරිසර පද්ධතියක්. සරලවම කියනවා නම් එහි වැඩිපුර ඉන්නේ ජලජ හා අර්ධ ජලාබුද ජිවීන්. ජලජ පක්ෂින්. ඇතැම්විට එම ජලජ පක්ෂින් සිය ගණනක් එහි ලැඟුම් ගන්නවා. ඔවුන් විල්ලුවලට එන්නේ විශේෂ තත්ත්ව නිසා. ඒනිසා මෙවැනි අත්හදා බැලීම් මෙවැනි කලාපවල කිරීම අවශ්‍ය නැහැ.

විල්ලුවලත් ගස් තිබෙන ස්ථානවලත් දරා ගත හැකි ගස් ධාරිතාවක් තියෙනවා.ඒනිසා එය අපට අවශ්‍ය ලෙස වෙනස් කරන්න බැහැ.මෙහිදි වෙන්නේ මේ කුඹුක් ගස් 2000න් ඉතාම වැඩි ප්‍රතිශතයක් මිය යාම.පසුවිපරම් කිරීම අපහසු නිසා මේ තත්ත්වය තවත් ප්‍රබල වෙනවා.එක තමයි වනයේ නිතිය.
අනිත් කාරණය විනාශ නොවුණු වනයක් ඇතුළත ඇයි ගස් සිටුවන්නේ.විල්පත්තු ජාතික වනෝද්‍යානය ඇතුළතම තියෙනවා ප්‍රදේශ කිහිපයක්,මානව ක්‍රියාකාරකම් හේතුවෙන් විනාශ වු.එහෙත් එම ප්‍රදේශවලත් මුල් අවස්ථාවේ තිබුනේ පතන් වනාන්තර.

විල්පත්තු ජාතික වනෝද්‍යානය ස්වභාවික පරිසර පද්ධතියක් නිසා ඒකේ ස්වභාවික චක්‍රයට අත පොවන එක හොඳ වැඩක් නෙමෙයි. පුලුවන්නම් ඔය ගස් හිටවන වැඩේ රිෂාඩ් බදුර්දීන් විසින් කපල දාපු විලත්තයිකුලම්, විල්පත්තුවේ ප්‍රේරක කලාපයේ හා අරැවක්කාලු ප්‍රදේශයේ ගස් සිටු විය හැකි සිටුවිය යුතු ස්ථාන ගණනාවක්ම තියෙනවා. ඒ නිසා එවැනි තැනක් බැලිය හැකි නම් වඩා වැදගත්….

ඒ ගැන දැනුවත් සංවිදාන හෝ, වන සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව හරහා යමක් කරන්න උත්සාහ ගන්න. මොකද යමක් නොකරනවාට වඩා කරන එක හොද නිසා. නමුත් අවබෝධයක් සහිතව එය කලයුතුමයි නොඑසේනම් වෙන්නේ අවැඩක්. #අපි_කල_යුතු_හොදම_දේ_හරි_විදියට_කරමු.

(මුලාශ්‍ර :- සුරකිමු ශ්‍රි ලංකා සංවිදානය.)

එල්ලා මැරීම


දින 07කින් එල්ලා මැරීමට නියම වුණු සිරකරුවෙක්ව ඔහුගේ අන්තිම දින 07 සඳහා වෙනත් හිරකූඩුවකට මාරු කරන ලදි.

වසර ගනනකින් හිරු එලියවත් නොදුටු ඔහුට ලැබුණු අලුත් කුටියත් කෑලි කැපිය හැකි කළුවර එකක් විය.

“හලෝ යාළුවා ඔයාට කොහොමද”

එහා සිර කුටියේ සිටි සිරකරු අලුතින් මාරු උනු සිරකරුගෙන් ඇසුවේය.

අලුතින් මාරු උන සිරකරුවාට පුදුම සතුටක් දැනුනේය.

ඒ තමන්ගෙ අවසාන දින කිහිපයේ හරි කතා කරන්නට කෙනෙක් හමුවීම ගැනය.

මෙලෙස මේ දෙදෙනා ඔවුන්ගේ විස්තර කතා කලහ.

කල වැරදි පාපොච්චාරණය කලහ.

” මට ඔබවත් කතා කරන්න හම්බුණ එක හොඳයි,
වසර 10කින් මං ඉර එලියක් දැකල නෑ,
හැමදාම හිටියේ අඳුරු කාමරවලමයි, වෙලාවක්වත් හරියට මං දන්නෑ”

මාරුවුණ සිරකරුවා එසේ පැවසීය.

“මගෙ සිර කුටියේ තියෙනව පොඩි සිදුරක්,
මට මේකෙන් පුලුවන් බලන්න පිටත ලෝකය.
දුක් වෙන්න එපා මිත්‍රයා මං ඔබට මේකෙන් බලල මං දකින දේ කියන්නම්”

පරණ සිරකරු අලුත් සිරකරුට පිළිතුරු දුන්නේය.

“සුභ උදෑසනක් මිත්‍රයා,
දැං උදේ 6ට විතර ඇති,
පුංචි ලමයි දෙන්නෙක් ස්කෝලෙ යනවා,
ඈතින් ඉර පායාගෙන එනවා හරිම ලස්සනයි,
ඈත තියෙන අඹ ගහක කුරුල්ලෙක් අඹ ගෙඩියක් කනවා”

මෙලෙස පරණ සිරකරු ඔහු දකින දේවල් අලුත් සිරකරුවාට පවසන්නට විය.

අලුත් සිරකරු ඒ සියල්ල නොදුටුවත් ඔහු කියන දේවල් අසා සිතින් මවාගන්නට විය.

ඔහුට පුදුම සැහැල්ලුවක් දැනිනි.

“දැං රෑ වෙලා,
අද පෝය දවසක් ඈත කන්දෙන් හඳ ලස්සනට පේනව,
සුදු ඇඳගත්තු මිනිස්සු ඈතින් පන්සල් යනව පේනව”

ඒ එදින රාත්‍රියයි.

“අද නම් වැහි දවසක්,
මුලු අහසම අඳුරු කරල,
ආ ආ ඈතින් කෙල්ලෙකුයි කොල්ලෙකුයි කුඩයක් අස්සෙන් යනව තුරුල් වෙලා,
කෙල්ල රතුයි කහයි බෝල ගවුමක් ඇඳල”

ඒ දෙවැනි දිනයයි.

“මටත් මතක් වෙනවා ඉස්සර මං මගෙ ගෑණු ලමයත් එක්ක පාරවල් වල ඇවිදපු හැටි”

අලුත් සිරකරු පිළිතුරු දුන්නේය.

“අද නම් ස්කෝලෙ පොඩි ළමයි පෙරහැරක් යනව,
චූටි චූටි ළමයි මල් අරං කොඩි අරං පෝලිමට යනව හරිම ලස්සනයි මිත්‍රයා”

ඒ තෙවැනි දිනයි.

මෙලෙස පරණ සිරකරු තමන්
දකින සෑමදෙයක්ම අලුත් සිරකරුට පැවසුවේය.

අලුත් සිරකරු සියල්ල සිතින් වින්දේ පරණ සිරකරුට ස්තුති කරමිනි.

ඒ වසර ගණනාවක් නොදුටු ලෝකය ගැන අසා හෝ සතුටුවන්නට ඔහුට අවස්තාව ලැබුනු බැවිනි.

මේ ආකාරයෙන් හයවැනි දිනය උදාවිය.

අලුත් සිරකරු සිය මිතුරා ඇමතීය.

“යාලුවා ඔබට අද මොනවද පේන්නේ”

නමුත් පැරණි සිරකරුගෙන් පිලිතුරක් ලැබුනේ නැත.

ඒ නිසා ඔහු කෑම ගෙනත් දීමට පැමිණි ජේලර්වරයාට මෙසේ කීවේය.

“අසනීපයක්වත්ද එහා පැත්තේ සිරකරුවාට ඔහු කතාවත් කරන්නෑනේ”

“එයාව අද උදේ එල්ලල
මැරුවා”

ජේලර්වරයාගේ පිළිතුරෙන් සිරකරුවා අන්දමන්ද විය.

මන්ද පරණ සිරකරු එල්ලාමැරීමට නියම වූවෙක් බව ඔහු කිසිදා නොසිතීය.

“අනේ එහෙනම් මාව ඒ කුටියට දාන්න පුලුවන්ද”

ඔහු ජේලර්වරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

“ඒ මොකටද”

” ඒ කුටියේ පොඩි සිදුරක් තියෙනවලු මට අද දවස විතරක්වත් ඉර එලියක් දැකගන්න ආසයි”

එසේ පවසා සිරකරු විසින් පහුගිය දවස් කිහිපයේ අනිත් සිරකරු පැවසූ දෑ ජේලර්වරයාට පැවසුවේය.

මෙය අසා සිටි ජේලර්වරයාගේ ඇස් වලින් කඳුලු කඩා වැටිනි.

” ඒ කුටියේ එහෙම සිදුරක් නෑ,
මේ සිරගෙදර තියෙන අපිරිසිදුම කුටිය ඒක,
ඒ වගේම ඒ හිටපු සිරකරුවගෙ ඇස් 02ම පේන්නෑ,
ඔහු කරල තියෙන්නේ අවුරුදු ගනනකින් ඔබ වටපිටාව දැකල නෑ කීව නිසා ඔබේ හිත හදන එක,”

………………………………………………………………………………

මොහොතක් සිතන්න.

අපිට ජීවිත කාලය තුලදී තමන්ගේම අයගේ සතුට වෙනුවෙන් යමක් කිරීමට කොපමණ අවස්තා ලැබී තිබෙනවාද?

නමුත් අපි ඒ අතරින් උත්සහ කර ඇත්තේ කීවතාවක්ද?

එසේනම් අන් අය,පිට මිනිසුන් ගැන කවර කතාද?

කෙනෙකුගේ සිතක් හැදීමට ඔහුගේ දැනහැදුනුම්කම් වලින් වැඩක් නැත.

වැදගත් වන්නේ අපිට පුලුවන්කම තිබියදීත් එය කලාද නැද්ද යන්නයි.

එය කිසිවක් බලාපොරොත්තුවෙන් නොව තම ආත්ම තෘප්තිය වෙනුවෙනි.

තවකෙකුට උදව්කිරීම යනු මුදල්ම නොවේ.

ඔබෙන් ලැබෙන එක සිනහවක්,එක වචනයක් තවකෙකුට ඒ මොහොතේ වටිනාම දෙය විය හැකිය.